Психологическая культура

[Дымок]

Хорошо с тем, с кем молчать легко.

[kosmopolit]

Есть люди, с которыми хорошо до тех пор, пока они молчат.
_________________
Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.

[Зебр]

Если страдания по поводу многих "острых углов" взаимоотношений: обид, противостояний, ревностей etc "увести" из морально-этического поля в психо-физиологическое, то может статься, что те, кто переживает(тяжело и долго, иногда всю жизнь ) из-за "острот" просто имеют крепкую, цепкую память на них, а склонные прощать и смотреть на все оптимистично прочностью таковой памяти похвалиться как раз не могут. У вторых негативные картинки, видимо, быстро "смывает", как смывает морская волна рисунки на мокром песке. Однако, подозреваю, что слабая "негативная" память — производная слабой "общей" памяти.

[Маргарита Почитаева]

[Зебр]

[Зебр]

"Прощение легче всего дается тем, кто прост сердцем".(Элизабет Гассин)
Какое интересное выражение — "прост сердцем".
Сразу припомнились те, кто прощает, мучась и сомневаясь, прощать ли. В такие моменты попытки как-то проникнуться их состоянием могут оказаться безуспешными, поскольку там, внутри головы и психики все не только сложно, но и нередко запутано в узел — НЕ ПРОСТО, одним словом. Эта "непростота" может быть напрямую связана с вышеупомянутой "незавершенкой"— во внутренней борьбе между благом для себя и благом для другого, в метаниях между ними. "Простота сердца", видимо, у того, кто в прощении(благо для другого) сумел найти благо для себя.

[kosmopolit]

Когда тебя предали – это все равно, что руки сломали. Простить можно, но вот обнять уже не получается. (Лев Толстой)
_________________
Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.

[kosmopolit]

"От себя не убежишь". Старая, банальная, известная (как мне казалось) каждому истина. Куда же тогда, невидимо постороннему глазу, испуганно несутся миллионы запыхавшихся бегунов? Да всё туда же - от себя.
_________________
Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.

[Зебр]

Между тобой и другим всё время существует акцент значимости: ты можешь в данный момент себя считать значимее другого, можешь — наоборот. Этот акцент-огонек может быть не виден никому, только тебе. Ты можешь говорить, молчать, улыбаться, обнимать, целовать: для себя или для другого — смотря чего ты хочешь.

[Зебр]

[kosmopolit]

[Зебр]

[kosmopolit]

Не в коня принц.
_________________
Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.

[Зебр]

[kosmopolit]

Сидоров - козёл, Сидорова - коза.
_________________
Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.

[Зебр]

[Зебр]

Частое признание своих ошибок одним внушает непогрешимость другому.
Не совращай ближнего своей нравственностью.

[Зебр]

Для иных тема вины является странным табу. Не поиск виноватого, а даже обсуждение, например, вреда и пользы вины выглядит для них, как обсуждение деталей наказания друг друга розгами.

[kosmopolit]

И было каждому по потребности и от каждого по способности. И было потребностей больше, чем способностей. И, в процессе эволюции, осталась одна способность - потреблять. Так возникла новая форма жизни - потребителюс вульгарис.
_________________
Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.

[Зебр]

Коллективный труд муравьёв, по трудоемкости вызывающий ассоциацию со строительством египетских пирамид, мы считаем их генетической программой(в рамках которой, видимо, есть место и их муравьиному счастью), а вот труд строителей пирамид считаем рабским. Муравьёв называем тружениками, а строителей пирамид — рабами. А все потому, что работать человеку на некую внешнюю идею типа возведения пирамиды - в лом, да и вообще работать — лень. Под лень подводим жизненную философию...

[Зебр]

Иногда человеку, даже неглупому, кажется, что он устал от жизни в самой ее сути. А на самом деле эта усталость — от конкретных обстоятельств и от невозможности или неумения повлиять на них.

[kosmopolit]

Каждый из нас мог бы стать совершенством. Если бы не зеркало.
_________________
Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.

[Зебр]

[Зебр]

Однажды, много лет назад, я был на сцене, когда там готовились к выступлению актеры молодежного театра. И один из них сказал другим: "А я сегодня буду играть для себя." Эта фраза меня, поклонника театра, привела в недоумение — как можно, выходя на сцену, играть для себя?
Сейчас я понимаю, что у того актера в тот момент не было главного, что необходимо творческой личности — умения творить для воображаемого идеального зрителя, что актер в тот момент не был влюблен и, скорее всего, был одинок.

[Зебр]

Есть владельцы и пользователи компьютера весьма консервативного в смысле пользования склада: в каком виде у них появилась машина, в таком виде они её и пользуют, не меняя ничего: ни картинку рабочего стола, ни заставку, ни ярлыки — ничего. Те, о которых я говорю, не удаляют ненужные программы, занимающие кучу места и памяти, не заменяют программы на более удобные, считая содержимое системного блока подобием индивидуальности, самобытности компьютера. Пользуясь компьютером, такие владельцы только накапливают и накапливают всевозможную информацию, при этом опасаясь проводить чистки и наводить порядок. Машинка может работать гораздо лучше и служить гораздо эффективнее, но пользователь к этому морально не готов. Причина такого отношения: почти панический страх испортить, изменить характер своего "слуги", который во многом является скрытым хозяином владельца. Кто-то скажет, что таких робких и суеверных пользователей единицы. И я соглашусь. Но вот, если провести аналогию между владельцем компьютера и "владельцем" психики с параллелями про боязнь что-то изменить в своем характере, в своей первозданности, в своих "настройках" мировоззрения, дабы не навредить самобытности, не нарушить инициализацию личности, то я скажу, что таких личностей уже не единицы, а просто сплошь и рядом.