Застреваемость средняя

   При средней застреваемости, выявленной у Вас, в человеке сочетается несколько положительных качеств: настойчивость и последовательность в действиях, твердость убеждений, стабильность взглядов и способность гибко менять их при особой необходимости или при явно изменившихся обстоятельствах.

   Люди, обладающие этим компонентом натуры, ставят перед собой определенные цели и упорно им следуют. Они подчиняются своим собственным правилам, но в состоянии рассматривать и понимать другие варианты. Такие люди чувствительны к проблемам чести, достоинства, справедливости, свободы выбора. Они уважительно относятся к своим и чужим правам, умеют отстаивать свою точку зрения, не унижая противника. Они способны признавать свои ошибки и стараются исправлять их. Если они завидуют, то обычно это – "белая зависть" с последующей активностью превзойти или догнать удачливого человека.

    Человеком со средней застреваемостью является принц Уэльский Гарри из пьесы Шекспира "Генрих IV". В молодости Гарри пускается в разные забавы с любителем удовольствий толстяком Фальстафом. Но, как только Гарри ставит перед собой цель стать настоящим королем после смерти своего отца, принц преображается. Король высказывает опасения, не примкнет ли он к его противникам, и слышит в ответ:

   "... в счастливый день побед назваться вашим сыном буду вправе. Я буду весь в крови, и в этот день с себя следы позора кровью смою."

   Принц Гарри вызывает чрезвычайно честолюбивого Готспера на поединок, но делает это, отдавая ему должное. Об этом вызове Готсперу рассказывает его приближенный:

   "Не слышал в жизни вызова скромнее. Так брата брат позвал бы фехтовать. Он честно отдавал вам справедливость и славословил так, как будто вас увековечивал, как летописец. Но в чем он проявился до конца, так это в той стыдливости, с какою он горько с вами сравнивал себя, как строгий осуждающий учитель и как вину сознавший ученик."

   Являясь противником и соперником Готспера, принц Гарри говорит:

   "Ввиду такого превосходства Перси (Готспер имеет и другое имя – Перси) легко мне бескорыстно предложить, чтоб избежать кровопролитья в войске, решить весь спор в единоборстве с ним."

   Удача оказывается на стороне принца. Он побеждает Готспера и прощается с ним такими речами:

   "Прощай, храбрец, прощай, большое сердце! Заносчивость – непрочный матерьял: она, как стираная ткань, садится. Пока держалась в этом теле жизнь, ему, казалось, царства было мало, и вдруг хватило двух аршин земли."

   К людям со средней застреваемостью можно отнести и Брута из пьесы "Юлий Цезарь". Готовясь к убийству Юлия Цезаря, Брут серьезно обдумывает этот шаг. Он видит, что республиканские законы нарушаются, Цезарь постепостепенно становится тираном, примеряет корону, чтобы стать императором. Oбращаясь к своим единомышленникам – заговорщикам, Брут говорит:

   "О, если б без убийства мы могли дух Цезаря сломить! Но нет, увы, пасть должен Цезарь. Милые друзья, убьем его бесстрашно, но не злобно. (...) Идя на это дело, должна вести не месть, а справедливость."

   После убийства Цезаря, Брут обращается к согражданам:

   "Если в этом собрании есть хоть один человек, искренне любивший Цезаря, то я говорю ему: любовь Брута к Цезарю была не меньше, чем его. И если этот друг спросит, почему Брут восстал против Цезаря, то вот мой ответ: не потому, что я любил Цезаря меньше, но потому, что я любил Рим больше. Что вы предпочли бы: чтоб Цезарь был жив, а вы умерли рабами, или чтобы Цезарь был мертв и вы все жили свободными людьми? Цезарь любил меня, и я его оплакиваю; он был удачлив, и я радовался этому; за доблести я чтил его; но он был властолюбив, и я убил его. (...) Кто здесь настолько низок, чтобы желать стать рабом?"

   В пьесе "Антоний и Клеопатра" участники военных действий проявляют свойства, характерные для лиц со средней застреваемостью. Так, Лепид старается помирить враждующих:

   "Друзья мои, нас связывает цель первостепенной важности. Не надо, чтоб дрязги разделяли нас. Добром уладим разногласья. Спорить с пеной у рта о вздоре – значит совершать убийство для уврачеванья раны. Поэтому, достойные друзья, воздержимся давайте от придирок! Давайте будем наболевших мест касаться мягко."

   Другой персонаж этой шекспировской пьесы – Вендитий – упорен и настойчив. Он знает цену боевым заслугам, но замечает:

   "Через край усердствовать не должен подчиненный. Теряться перед старшими в тени умней, чем выделяться выше меры. (...) В войне затмить начальство - значит стать начальником начальника. Солдатом владеет честолюбье. Иногда урок милей невыгодной победы."

   В пьесе "Генрих IV" Архиепископ Йоркский рассказывает о том, что распри надоели королю и теперь "он знает, разномыслия не вывесть и всех нельзя всю жизнь подозревать. Явленья перепутались корнями. Захочешь вырвать недруга – и с ним рванешь из почвы и погубишь друга."

   История отношений Саула и Давида также демонстрирует последнего как человека со средней застреваемостью. Так, Саул со своей стражей преследует Давида, чтобы убить его, т.к. клеветники сообщили Саулу, что тот ищет его смерти. Неожиданно у Давида появляется возможность убить своего противника, но он не делает этого. Он незаметно для Саула отрезает кусок его одежды, а затем, отпустив его, кричит ему вслед: "Узнай и убедись, что нет в руке моей зла, ни коварства, и я не согрешил против тебя." И вот ответ Саула: "... ты правее меня, ибо ты воздал мне добром, а я воздавал тебе злом. Ты показал это сегодня, поступив со мной милостиво. (...) Кто, нашедши врага своего, отпустил бы его в добрый путь?" (1-я Царств: 24)

   Подобное свойство Давида отражается в Псалме 7. Царь Давид, восклицает:

   "Если я платил злом тому, кто был со мной в мире – я, который спасал даже того, кто без причины стал моим врагом: то пусть враг преследует душу мою и настигает, пусть втопчет в землю жизнь мою и славу мою повергнет в прах."